电影《哪吒》带火的东海龙王也可算是宁波文旅代言人
东汉时羽人龙虎纹砖，采集于余姚丈亭镇。(图源自陈元振、孙勤忠编著的《余姚古砖》)
《哪吒》系列电影的爆火，也带火了电影中的东海龙王。
银白色的长发、英俊的面容、威严的眼神、闪亮的盔甲《哪吒之魔童闹海》(以下简称《哪吒》)中，敖丙的父亲、东海龙王敖光，一亮相便圈粉无数。
说起东海龙王，东海之滨的宁波人可以说是相当“熟悉”。
“东海龙王？阿拉宁波人从小就和他打交道！”宁波市文联原副主席周静书接受记者采访时打趣道，“要是龙王来宁波考察，那可以说是故地重游。”
周静书解释，在宁波，与“龙”相关的地名就有2000多个，延续千年的龙舟竞渡、奉化布龙等与龙有关的民俗活动，更是早把龙文化刻进了宁波人的DNA，融入城市的血脉。
周静书笑着揭秘：“宁波先民靠海吃海，自然把东海龙王当海上业主供奉着。”
在宁波，青山绿水间，龙的印记无处不在。
“宁波的龙文化，首先藏在地名里。”周静书指着地图上的“伏龙山”“五龙潭”“龙观乡”等地名，如数家珍。
据统计，宁波与龙有关的地名有2000余处，占全省总数的三分之二。从慈溪的龙山、余姚的龙泉山，到海曙的五龙潭、镇海的九龙湖，每一处地名都蕴含着深厚的龙文化底蕴。
以龙命名的村落、街道、路名、寺庙等，更是遍及宁波各地。如云龙镇、龙观乡、跃龙街道等，龙观乡的村名有龙溪村、龙峰村、龙谷村，还有宁海龙宫村、鄞州画龙村、北仑龙底村、慈溪伏龙山村，龙山镇内更有伏龙寺、伏龙路、龙头场、龙门坊、龙脊柱等，在宁波中心城区，也有潜龙巷、潜龙社区，不胜枚举。
周静书说：“宁波与龙相关的地名数量众多，这在全国都是罕见的。这些地名不仅反映了宁波的自然地貌，更蕴含了人们对这片土地的美好祝愿和期盼。”
除了地名，宁波的古建筑中，龙元素应用也极为广泛。位于三江口东岸的庆安会馆，是中国八大天后宫和七大会馆之一。会馆内的建筑脊部、朱金漆木雕、石柱等地方，都装饰有龙纹图案，尤其是大殿正中的一对蟠龙石柱，形态逼真，构思独特，为国内罕见的石雕工艺精品。
宁波天童寺等寺庙建筑的正脊上，也常装饰有龙吻(中国宫殿建筑屋顶所用装饰物)。天一阁的秦氏支祠，也大量采用龙纹木雕、龙吻等作为装饰，整体恢宏大气。这些古建筑中的龙元素，不仅展示了古代工匠的精湛技艺，更体现了当时人们对龙的崇拜。
在宁波，龙的传说也是丰富多彩。如海曙的《五龙潭的传说》、余姚的《龙泉山的传说》、慈溪的《伏龙山的传说》、奉化的《惠政龙开县江》等。
“宁波的龙文化，具有鲜明的地域特色。”周静书说，从汉代至清代的龙形纹砖，到寺庙建筑中的精美龙饰雕刻，再到甬式家具、朱金漆木雕、泥金彩漆等传统工艺中的描龙、刻龙、绣龙，这些元素与宁波的自然环境和人文历史紧密相连，是宁波龙文化的重要组成部分。
如果说与龙相关的地名是静态的“基因密码”，那么丰富多彩的民俗活动，特别是龙舟竞渡和奉化布龙，是动态的“文化活态传承”。
宁波的龙舟竞渡风俗源远流长。从史前的文物来解读，8000年前余姚井头山遗址已出现木桨，7000年前河姆渡文化已有独木舟和雕花船桨，这既是当时日常生活与生产中使用的器物，也是龙舟的雏形。
鄞州云龙甲村出土的战国时期文物铜钺，则证明了敬龙娱人和羽人竞渡的民俗，在2000多年前已兴盛起来了。图案中镌刻了双龙高悬，头戴羽冠的4人奋力划桨，真切地反映了当时民众敬龙娱人的民俗活动场景。
这也是迄今为止，世界上发现蕞早的“羽人竞渡”实证。北京申办奥运会时，作为中国悠久体育竞技的实物史料，羽人竞渡纹铜钺成为申报依据之一。
龙文化还深深影响着不少宁波的民俗活动。如农历二月二，各地有“龙抬头”活动；宁海西岙村在正月十八的晚上举办行大龙的民俗活动；端午节、中秋节，在东钱湖、黄古林一带要举行“斗画舟”活动，也就是龙舟竞渡。
如今，宁波的龙文化也正在经历一场从传统到现代的“华丽转身”，在文旅赛道上各种“出圈”：
奉化布龙成为国家级非物质文化遗产，传播至东南亚，是宁波的一张“非遗名片”；
鄞州东海长龙，在全国舞龙大赛中曾荣获中国民间文艺蕞高奖“山花奖”；
云龙镇“我们的节日端午看云龙”已成为遐迩闻名的特色节俗品牌，2014年，云龙镇荣膺首个“中国龙舟文化之乡”称号；
而北仑小浃江龙舟赛，更是“卷”出新高度，通过央视全球直播，成为“国际赛事”
“龙文化深深烙印在甬城这片土地的山川河流、民俗风情中，宁波也成为游客了解龙文化的活态博物馆。”周静书说，从这个角度说，东海龙王可不就是宁波的“文旅代言人”？
面对《哪吒》带火的国潮IP热，宁波如何把握住“借龙”出圈的机会？
“龙文化具有鲜明的海洋文明特色，不仅是宁波的文化符号，也在中华文化中独树一帜。”周静书说，“通过深入挖掘和传承龙文化，宁波不仅可以提升自身的文化软实力，还可以为中华优秀传统文化的传播贡献力量。”
他认为，龙文化不仅是历史，不止于神话，更可能是未来的文化IP。
一方面，需要加强对龙文化的保护和传承，让更多的人了解和认识宁波龙文化；另一方面，要创新龙文化的表现形式和传播方式，吸引更多年轻群体的关注。
如通过数字化手段，创新宁波民俗的“打开方式”，以象山的《龙女嫁渔郎》传说和鄞州的《龙王招婿》传说为蓝本，打造东海龙王在宁波不仅掌管降雨工作，还兼职“婚恋中介”的有趣形象。
“这些故事不仅充满趣味性，也为影视、动漫、游戏等领域的创作提供了灵感。”周静书说。
宁波市影视产业协会监事长朱友君认为，随着国潮文化的兴起，传统文化IP成为各地争相挖掘的热点。从《哪吒》到《封神》，神话故事与地域文化的结合，不仅让传统文化焕发新生，也为城市文化软实力的提升提供了新思路。
“随着AI技术的应用，宁波的龙文化表达，不妨再大胆一些。”朱友君建议。
比如，宁波有2000多个与龙相关的地名，可以将这些地名连成“龙脉地图”，游客通过APP解锁任务，在伏龙山拍“降龙十八掌”打卡照，去五龙潭找到隐藏款AI龙，扫一扫二维码，手机里就会蹦出3D小龙人导游等。又或将宁波特色景点、民俗文化融入剧情，打造一部充满奇幻色彩和地域特色的动画电影等。
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电影《哪吒》带火的东海龙王也可算是宁波文旅代言人
东汉时羽人龙虎纹砖，采集于余姚丈亭镇。(图源自陈元振、孙勤忠编著的《余姚古砖》)
《哪吒》系列电影的爆火，也带火了电影中的东海龙王。
银白色的长发、英俊的面容、威严的眼神、闪亮的盔甲《哪吒之魔童闹海》(以下简称《哪吒》)中，敖丙的父亲、东海龙王敖光，一亮相便圈粉无数。
说起东海龙王，东海之滨的宁波人可以说是相当“熟悉”。
“东海龙王？阿拉宁波人从小就和他打交道！”宁波市文联原副主席周静书接受记者采访时打趣道，“要是龙王来宁波考察，那可以说是故地重游。”
周静书解释，在宁波，与“龙”相关的地名就有2000多个，延续千年的龙舟竞渡、奉化布龙等与龙有关的民俗活动，更是早把龙文化刻进了宁波人的DNA，融入城市的血脉。
周静书笑着揭秘：“宁波先民靠海吃海，自然把东海龙王当海上业主供奉着。”
在宁波，青山绿水间，龙的印记无处不在。
“宁波的龙文化，首先藏在地名里。”周静书指着地图上的“伏龙山”“五龙潭”“龙观乡”等地名，如数家珍。
据统计，宁波与龙有关的地名有2000余处，占全省总数的三分之二。从慈溪的龙山、余姚的龙泉山，到海曙的五龙潭、镇海的九龙湖，每一处地名都蕴含着深厚的龙文化底蕴。
以龙命名的村落、街道、路名、寺庙等，更是遍及宁波各地。如云龙镇、龙观乡、跃龙街道等，龙观乡的村名有龙溪村、龙峰村、龙谷村，还有宁海龙宫村、鄞州画龙村、北仑龙底村、慈溪伏龙山村，龙山镇内更有伏龙寺、伏龙路、龙头场、龙门坊、龙脊柱等，在宁波中心城区，也有潜龙巷、潜龙社区，不胜枚举。
周静书说：“宁波与龙相关的地名数量众多，这在全国都是罕见的。这些地名不仅反映了宁波的自然地貌，更蕴含了人们对这片土地的美好祝愿和期盼。”
除了地名，宁波的古建筑中，龙元素应用也极为广泛。位于三江口东岸的庆安会馆，是中国八大天后宫和七大会馆之一。会馆内的建筑脊部、朱金漆木雕、石柱等地方，都装饰有龙纹图案，尤其是大殿正中的一对蟠龙石柱，形态逼真，构思独特，为国内罕见的石雕工艺精品。
宁波天童寺等寺庙建筑的正脊上，也常装饰有龙吻(中国宫殿建筑屋顶所用装饰物)。天一阁的秦氏支祠，也大量采用龙纹木雕、龙吻等作为装饰，整体恢宏大气。这些古建筑中的龙元素，不仅展示了古代工匠的精湛技艺，更体现了当时人们对龙的崇拜。
在宁波，龙的传说也是丰富多彩。如海曙的《五龙潭的传说》、余姚的《龙泉山的传说》、慈溪的《伏龙山的传说》、奉化的《惠政龙开县江》等。
“宁波的龙文化，具有鲜明的地域特色。”周静书说，从汉代至清代的龙形纹砖，到寺庙建筑中的精美龙饰雕刻，再到甬式家具、朱金漆木雕、泥金彩漆等传统工艺中的描龙、刻龙、绣龙，这些元素与宁波的自然环境和人文历史紧密相连，是宁波龙文化的重要组成部分。
如果说与龙相关的地名是静态的“基因密码”，那么丰富多彩的民俗活动，特别是龙舟竞渡和奉化布龙，是动态的“文化活态传承”。
宁波的龙舟竞渡风俗源远流长。从史前的文物来解读，8000年前余姚井头山遗址已出现木桨，7000年前河姆渡文化已有独木舟和雕花船桨，这既是当时日常生活与生产中使用的器物，也是龙舟的雏形。
鄞州云龙甲村出土的战国时期文物铜钺，则证明了敬龙娱人和羽人竞渡的民俗，在2000多年前已兴盛起来了。图案中镌刻了双龙高悬，头戴羽冠的4人奋力划桨，真切地反映了当时民众敬龙娱人的民俗活动场景。
这也是迄今为止，世界上发现蕞早的“羽人竞渡”实证。北京申办奥运会时，作为中国悠久体育竞技的实物史料，羽人竞渡纹铜钺成为申报依据之一。
龙文化还深深影响着不少宁波的民俗活动。如农历二月二，各地有“龙抬头”活动；宁海西岙村在正月十八的晚上举办行大龙的民俗活动；端午节、中秋节，在东钱湖、黄古林一带要举行“斗画舟”活动，也就是龙舟竞渡。
如今，宁波的龙文化也正在经历一场从传统到现代的“华丽转身”，在文旅赛道上各种“出圈”：
奉化布龙成为国家级非物质文化遗产，传播至东南亚，是宁波的一张“非遗名片”；
鄞州东海长龙，在全国舞龙大赛中曾荣获中国民间文艺蕞高奖“山花奖”；
云龙镇“我们的节日端午看云龙”已成为遐迩闻名的特色节俗品牌，2014年，云龙镇荣膺首个“中国龙舟文化之乡”称号；
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“龙文化深深烙印在甬城这片土地的山川河流、民俗风情中，宁波也成为游客了解龙文化的活态博物馆。”周静书说，从这个角度说，东海龙王可不就是宁波的“文旅代言人”？
面对《哪吒》带火的国潮IP热，宁波如何把握住“借龙”出圈的机会？
“龙文化具有鲜明的海洋文明特色，不仅是宁波的文化符号，也在中华文化中独树一帜。”周静书说，“通过深入挖掘和传承龙文化，宁波不仅可以提升自身的文化软实力，还可以为中华优秀传统文化的传播贡献力量。”
他认为，龙文化不仅是历史，不止于神话，更可能是未来的文化IP。
一方面，需要加强对龙文化的保护和传承，让更多的人了解和认识宁波龙文化；另一方面，要创新龙文化的表现形式和传播方式，吸引更多年轻群体的关注。
如通过数字化手段，创新宁波民俗的“打开方式”，以象山的《龙女嫁渔郎》传说和鄞州的《龙王招婿》传说为蓝本，打造东海龙王在宁波不仅掌管降雨工作，还兼职“婚恋中介”的有趣形象。
“这些故事不仅充满趣味性，也为影视、动漫、游戏等领域的创作提供了灵感。”周静书说。
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“随着AI技术的应用，宁波的龙文化表达，不妨再大胆一些。”朱友君建议。
比如，宁波有2000多个与龙相关的地名，可以将这些地名连成“龙脉地图”，游客通过APP解锁任务，在伏龙山拍“降龙十八掌”打卡照，去五龙潭找到隐藏款AI龙，扫一扫二维码，手机里就会蹦出3D小龙人导游等。又或将宁波特色景点、民俗文化融入剧情，打造一部充满奇幻色彩和地域特色的动画电影等。
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